Allah'ın indirdiği ve gerçeklerin bilinmemesi, o zaman temsilci konuştuğunda, bizim söylediklerimize göre ona konuşma eklenmeli ve bu temsilci, her iki harf ve iki kelimeyi kendi içinde ayırmalı ki, ikinci birincisi vardır ve onunla ilgilidir, dolayısıyla anlatmak istediği şey bildiği faydaya göre düzenlenmiştir, dolayısıyla kendinde olanı sözleriyle belirtir. İşitmesiyle işiten herkes, duyduğu şeyin tamamını veya bir kısmını anlamaz. Konuşmacı ancak Allah'ın irfanının ışığı altında aranır.Dolayısıyla dinleyicinin konuşmacının sözlerinden payı, konuşmacının ne söylediğini anlamadan, harf sırasına göre olabilir ve bu durum, konuşmacı konuştuğunda dinleyicide de ortaya çıkar. Onun için melodisi ve dili yoktur, çünkü işitmesinin neyle ilgili olduğunu yalnızca harflerin düzenine göre anlar, dolayısıyla bu her dinleyicinin genel bağlılığıdır, ancak bu sözlerin ne için tasarlandığını bilmez. Aynı şekilde bütün dünya, Allah'ın kelamı olan mevcudatı, onların özel zatlarının varlığı dışınd