Böyle bir durumda kişi ilişkiye girmek istemeye mecbur kalır ve iradesinin hükmü cinsel ilişki dışında belli olmaz, arzunun yayılması ve varlığı dışında ilişki gerçekleşmez ve sonra kendini korur. Onu buna zorlayandan, bunu yapmazsa onu öldürmekle tehdit edenden, yani böyle bir durumda zorlama, küfürden farklı olarak gizli olarak geçerlidir, çünkü o kanaatlidir. Eğer batın buna karşı çıkıyorsa, zina eden kişi o arzuyu arzuluyor ve nefret ediyorsa o zaman mü'mindir. Eğer arzu, zevk alma arzusu olmasaydı, o arzuladığını istemiyordu derdik .

Meseleyi kim arzu ederse etsin Onu *** istediğini istemediğini görüyoruz

ama zorlanmış ve bunu istemiş *** anlaşılan o ki gördüğünde

Öyleyse ona sığınmasını söyle. Belki Tanrı onu koruyarak ona faydası olacak.

Bir kelime söyledim: Gerçekten öy