Yüksek veya alçak, orta, açık veya gizli, süs onu örtsün. Öyleyse eğer o, ilahi formda onun üzerine oturursa ve Allah, Her Şeyi Bilen'e, ister aktif ister zorunlu olsun, işitmeye ve itaat etmeye biat etmesini emrederse, O halde, emirle değil, özü itibariyle ibadet eden ve hakim olan yüksekler hariç, üst ve alt düzeydeki her emredilmiş kişi, onun bey'atına dahil edilir ve o meclise ilk giren odur. Onlar ilktir, sonra birincidirler, böylece dinleme ve itaate el koyarlar, uyarıcı ve zorlayıcıya bağlı kalmazlar, çünkü bu iki özelliği kendi başlarına bilmezler, çünkü bunların hiçbiri başkası tarafından bilinmez. Zıddını tatmak: Tadını bilmedikleri bir uyarıcı içindedirler, çünkü onlar zorlayıcılığı tatmamışlardır ve aralarında biat etmek için oraya giren bir ruh yoktur, ancak O, ona ilahi bir meseleyi sorar. O da ona: "Ah, şunu şöyle diyen sensin" der, o da "Evet" der ve şöyle der: "İşin Allah ilmiyle ilgili bir yönü vardır. Bu, o kişinin sahip olduğundan daha yüksektir, dolayısıyla on