Bilin ki, varlığın kemâlinden bir kısmı da, onda noksanlığın bulunmasıdır, zira eğer o olmasaydı. O zaman varlığın kemâli, noksanlığın yokluğu nedeniyle eksik kalır.Cenâb-ı Hak, Allah'tan başka her şeyin kemâliyle ilgili olarak, her şeye yaratılışını vermiş olduğunu söylemiştir.O, başlangıçta hiçbir şeyin eksikliğini göstermemiş, noksanlığı bile Bu, Allah'tan başka her şey olan dünyanın mükemmelliğidir, sonra insandır. Allah'ın kendisine yakışan bir mükemmelliği vardır, insanın da O'nun kabul ettiği bir mükemmelliği vardır. Kim de bundan yoksun kalırsa insan arasındaki kemâl, yani dünyadaki eksikliktir, çünkü insan, âlemin bütünlüğü arasındadır ve her insan, kemâlden önce değildir. Kendisinden başka her şey, kendi mertebesinde kâmildir, hiçbir şeyi eksik bırakmaz.

O, Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun, şöyle buyurdu: “Erkeklerin çoğu, pek çok erkekten daha kâmildir ve Meryem ve Asiye de kadınlardan