Bil ki kaçış, başlangıç ve son gibi iki uç arasındadır, dolayısıyla başlangıcı ve sonu Musa aleyhisselamın küfründen kaçmaya sebep olabilir ve bu bana bağlı değildir, Çünkü kaçan, bir amaç belirtmeden sadece kurtuluşu aramaktadır ve eğer kaçan kişi kaçma sebebi ise, bunun belli olması gerekir, kim olduğu belirtilmez ve ilkinin tam tersidir, çünkü mesele Bunun gibi, Allah bize Kendisine kaçmamızı emretti ve biz de O'ndan O'na kaçmalıyız, örneğin

"Ve Senden Sana sığınırım "

sözü gibi . Biz O'na kaçtık çünkü evrenler ya da ilahi ya da ilahi olmayan herhangi bir sıfat ya da bir fiil sıfatı ya da fiilin bir sıfatından başka bir sıfat yoktu .