İbadet tanımlarını takan kul da senin ilahi ahlakla yarattığın ama insanların çoğunun anlamadığı kuldur.Kuran'da ve Hak Sünnet'te bildirilenlerin manasını bilselerdi, ne yücedir O'na, saflık dışında yorumla, aklın kabul edemeyeceği bir şekilde tarif eden, bizim gibilerden duysalar bundan tiksinmezler, çünkü ibadet yani makuldür. varoluşsal madde ise aynıdır. Varlık O'nundur ama hakikat, mümkün şeylerin mahiyetleri onun tecellileri olduğu için hakikattir. O'nun kendisine atfettiği şeyleri akıllar için Allah'a atfetmek zordur. Sonra aklın gelişiminin arkasındaki istasyon, Peygamberlik ortaya çıktı ve grup iman yoluyla bunun üzerinde çalıştı, onlara düşünce açısından aklın işaret ettiği şeyleri vahiy verdi ve bu da aynı konudadır, hükmettiğine göre değil ve bu da onun özelliklerinden biridir. Tasavvuf .