Hakikat'in Kendi yaratımı hakkında belirsizleştirdiği ve Kendi yaratımıyla sınırlandırdığı şeyleri kamuoyuna açıklamaya gerek yok, çünkü bu son derece kötü bir görgü kurallarıdır.Tirmizi'nin bu soruyla sormak istediğini sanmıyorum. Bunun yerine, soruyu soran kişiyi, eğer Allah'ın kavminden biriyse, açıklamaması gerektiği, eğer açıklamış olsaydı, o zaman onu almış olacağı konusunda sınamak istiyordu. Durumunun delili ve zekası nedeniyle yanlışlıkla ondan uzaklaşmıştır.Allah'ın kavmine gelince, onlar, Allah'ın açığa çıkardığını örtbas etmekten veya Allah'ın örttüğünü açığa çıkarmaktan alıkoyan ilahi ahlaka sahiptirler.