İki türlüdür: Biri, Allah'tan olduğuna dair delili olan, peygamberlerin kanunu, diğeri ise hiçbir delili olmayan, yani hikmetin gerektirdiği pozitif kanun. , O'nun iç hikmetli ismini, zamanın bilgelerinin kalplerine, algılamadıkları yerden atar ve onlar, randevuda bunun Tanrı'dan olduğunu bilmeden, bu atışı değerlendirmelerine eklerler, ancak kökenin olduğunu görürler. Allah katındandır ve aralarında peygamberliği ispat edilebilecek bir peygamber bulunmadığından, kendi zamanlarındaki kavimlerden kendilerine uyanlar için bunu kanunlaştırmışlardır .