Onların yolu ise, alim oldukları sürece, ruhları doğanın döngülerinden arındırmak ve tenhalara çekilerek, duyuları somut olana göndererek evrenin meydana gelen parçalarıyla ilgili düşüncelerin kalplerini boşaltmaktır. yani hayal hazinesi dolar ve tasvir edilen güç, tutku duyduğu şeye göre ondan görselleşir, böylece bu görüntüler onunla gerçekleşmesi arasında bir engel haline gelir. Bu ilahi rütbedir, yani saltanatı elinde bulunduranı yüceltmek amacıyla inzivaya ve zikirlere meylederler.Eğer ruh saflaşır ve onunla saltanat dünyası arasındaki doğal perde kalkarsa, dünyanın suretlerine kazınmış tüm bilgiler ortaya çıkar. Krallığın aynasında damgalanmıştır ve en yüksek meclis, bu statüdeki bu ruha bakar ve onda sahip olduğu şeyleri görür.O, bunu kendisinde olanın tezahürü olarak alır ve en yüksek meclis de onun korunmasına yardımcı olur. Bu saflık onu doğa perdesinin gerektirdiği şeylerden alıkoyar, böylece bu ruh üst dünyadan Tanrı hakkında onlardan uygun olduğu kadar bilgi alır ve b