Eğer şeyleri gerçekleri açısından bilmiyorsanız, dünyanın gerçeğin suretinde ortaya çıktığını ve içindeki gerçeklerin ilahi gerçeklerle bağlantılı olduğunu bilemezsiniz.Bu, birçok perdeyi barındıran zor bir farkındalıktır. Düşünce ve vahiy ile kaldırılamaz. Konu, hakkın yaratılışa etkisi ile yaratılışın hakikate etkisi arasında döner. Cenâb-ı Hak şöyle buyurmuştur: "Ben icabet edeceğim." Allah'ın hoşuna gitmeyen şey." Dişi deve içmiştir, yani salih bir dişi deve, sen de belli bir günde içersin. O, akıl sahibi bir kavme örnek olmuştur. Ve hiçbirimizin ancak bilinen bir yeri vardır. Yani sınırlılık varlığın genelliğidir, dolayısıyla her varlık bir sınırlamayla tanımlanır.O açıdan sınırlı ve neyin yetersiz olduğunu gösterdim. Ortaya çıkar ve delil yoktur, teorik akıl yoktur ve Allah doğruyu söyler ve Yolu yönlendirir.