Yani eğer Allah, her hâlde Kendisiyle ikamet etme vasfına sahip olanı, her şeyden sonra Allah'ı gören kimseye aktaracak olursa, o zaman bu hâl, onu her zaman Allah'ın yanında ikamet etmekten uzaklaştırır, dolayısıyla o, İtikafa aykırı düşen yolcunun durumu, yani eski durumuna döndüğü takdirde bunu telafi etmesi gerekir ve bunu telafi etme şekli de ikamettir.Fikri delillerle de sabit olan Allah katında bunlar başkadır. günlerin son yirmisi ile birincisi arasında ortadaki on gündür. Aynı şekilde, duyularla akıl arasındaki benzerlik sıfatlarından, yani hayal varlığı, şeriatın getirdiği sıfatlardır. itikâf eder ve buna bağlı kalan diğer on günde, buna benzer bir şey yapmayan kimse, örf ve adetleri gereği, akıl ve hukuk temizliği sıfatlarıyla tenha eder.