Yeme ve içme onu besledi, bu nedenle yeme ve içme onu diriltti, çünkü varlığına fayda sağladığı gibi hayatına da fayda sağlandı, böylece başkaları tarafından mümkün ve gerekli olan, olması gerekenden ayırt edildi. Orucun kendisi için gerekli olduğu ve orucun kul için değil Allah içindir, bu nedenle bunun telafisi veya kefareti yoktur .