Eğer onlar, ilk defa ifa etmiş bir şeyi telafi etmenin şimdiki zamanın hükümleri arasında olabileceğini söylerlerse, ona deriz ki, o bir icracıdır, çünkü bu bir ifadır. Hüküm dediğin şeyin ifa vakti, eğer bunu kastetmişsen, o zaman bir Müslüman geliyor, sonra ona hakim dedin ve o zamanın, ne geçmiş ne de geçmiş bir haberi yok. ne olacağına dair, hiçliğin iki ucu arasında var oluyor ve ne geçmişe, ne getirdiğine, ne de sahibinin neyi kaçırdığına dair hiçbir bilgisi yok .