Vermenin hakikat ve zenginlikle, yaratılış ve ihtiyaçla bir ilişkisi olduğundan, Allah buna harcama adını vermiştir, dolayısıyla yaratılış alimleri her iki yönde de harcarlar, böylece verdikleri şeylerde gerçeği vermek ve almak olarak görürler ve vermenin ve almanın ortaya çıktığı ellerin elleri olduğunu görürler ve bu onları bundan alıkoymaz, çünkü bu insanlar sadece hak edeni görürler, yani her alan sadece alıcıdır. Bunu hak etmiş olsaydı, ona vermeyeceği şeyi kabul etmesi de imkânsız olurdu, tıpkı onun mutlak zengin olmasının ve mutlak fakir olmasının imkansız olmadığı gibi .