Bilin ki nefsin cimriliği, tasarruf etmek ve ihtiyaç vakti gelinceye kadar ondan şüphelenmektir. Muhtaç tespit edilirse vermektir ve salihlerin çoğunun yaptığı da budur. Biz onlarla sohbet etmeyiz, aksine Allah'ın kullarıyla sınıflarına göre konuşuruz ve Allah'ın ehlinden çok az kimse, biz onlara ulaşana kadar ihtiyaç sahiplerinden arayanlardır. Zorunlu ya da iradi olsun, bunun yükümlülüğü için Allah, onun türlerini ve rütbelerini bir yeter sayıya ve belirli bir zamana göre belirlemiştir ve bunun iradi çalışması hiçbir şeyle bitmez, çünkü iradi eylem, rablık bahşedilmesidir. yani sınırlı değildir ve farz kulluk vermektir yani efendisinin kendisi için takdir ettiğine göredir ve kulluk vermek daha hayırlıdır çünkü farz nafile amelden daha hayırlıdır. Seçilmiş kulluktan zaruret mi? Bu tip salihler arasında azdır ve ben onlardan şüpheliyim. Biz bunları istemekle yükümlü değiliz ve muhtaç olan arayandır. durumunda ya da isteyerek ona vereceğim.