Allah, zekatı farz kılmadı, farz kılmadı ve bu yerine getirilmiş mesele dışında onunla nefisleri cimrilik ve cimrilikten arındırdı. Bunun farzı, nefs için nafile sadakadan daha şiddetlidir, zira fıtrattaki zorlamadan dolayıdır. yükümlülük ve gönüllülükte olan seçim, çünkü yükümlülükte bir efendinin yönetimine sahip bir köledir ve seçimde ise isterse ve isterse kendisi içindir.