Mekke Fetihleri: Sayfa 579 Ciltten One

Bir hayırseverin aklına, Allah'ın emri uyarınca, hayırseverliğiyle birlikte Allah'a güzel bir borç vermek gelirse, o zaman bu bölüm aynı zamanda sadaka için de geçerlidir çünkü kendisine borç vermesi emredilmiştir ve borç aynı olabilir. Borç verdiği şeyden yararlanmak için ek tazminat talep ederse, bu borç tanımının ötesine geçer ve sadakadır, kredi olarak nitelendirilmez, çünkü meşru krediyi vermez .

< p> Allah, faizi yasaklamaz ve bizden alır. Allah Resulü (s.a.v.) böyle buyurmuştur.

Çünkü fayda getiren her borç, faizdir ve eğer Verirken aklına bu gelirse, vermez. Sadece bu amaçla ve borçlu olan verenin, borcunu iyi ödemesi ve dilediği kadar fazlasını katması için, hiçbir şart aranmaksızın verir. Çünkü Allah, borcun sevabını iki katına çıkaracağını vaad etmiştir, fakat kul bunu katlamak için değil, daha ziyade emir ve nezaket uğruna, kıyamet günü Allah'a verilecek sevap için ödünç verir. Bunun için Yüce.