Kastedilen şey pişmanlık duymamak olabilir, bu nedenle Tanrı'nın ilgisi kendisine açıklanacaktır, dolayısıyla ona açıklanacak ilk şey, Tanrı'nın her şeyin Yaratıcısı olduğu, dolayısıyla kendisinin görmediği olacaktır. Allah'tan başka açık veya gizli bir hareket, eylem, niyet veya herhangi bir şey, bu konuda O'nun elinde olmayan bir şeyse, amellerinden mahrum kaldığını gördüğü için, bu durumda onun tevbesini düşünebilir misin, düşünemez misin? Tövbe ederse, bu vahiyle tövbesi kabul edilir mi, yoksa güneş batıdan doğduktan sonra tövbe eden kimse konumunda mı olur, çünkü hakikat güneşi onun için burada kalbinin batısından sıhhatle doğmuştur. Meczûb'un kastettiği şeyin kalbi, tövbenin kabulü ve amelin kabulü ancak perdeyle, amellerin kabulüyle ilgilidir. sizin için çalışıyor ve burada o kabul edene kadar hiçbir şey ondan gitmemiş oluyor; daha ziyade her şey onun elinde ve kabul yalnızca başkalarından gelebilir.