Bir kulun sadaka alması caiz olmadığı gibi, bu nedenle Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in sadaka vermesi de farz olduğu için yasaklanmıştır denildi. kulluğuna razı olduğundan Allah rahmet eylesin ve ona hareket halinde veya istirahatte herhangi bir şey çıkmamış, böylece gafletten veya gafletten başka bir şeyden bir cümleyle kurtulmuş olur. Aynı şekilde, kölenin efendisinin yanında mülk sahibi olmaması ve özgür kişinin zekatının sebebinin mülkiyet hakkı olması ve kölenin hiçbir şey üzerinde hak iddia etmemesi nedeniyle, özgür oluncaya kadar onun parasından zekat gerekmez. Köle, onu satın aldığı fiyat olan değeriyle aynıdır, tıpkı onun fiyatı üzerinde bir iddianın düşünülemeyeceği gibi, efendinin ondan ne elde etmek istediği de göz ardı edilemez, aynı şey köle için de geçerlidir. ve efendisiyle olan ilişkilerinde bedelini düşünmeyen her köle, bu nedenle onun hizmetinde hiçbir doğrulama ve kendisi hakkında hiçbir bilgi yoktur. Bu, anlaşmazlığın olmadığı mezhebin doktrini