Bu tip, düşüncelerin yeşerdiği ve uzuvlar üzerindeki hükmünün ortaya çıktığı yer olduğu için kalbe özgüdür.Kalpte büyüyen ve vücudun dışında beliren her düşünce, tabidir. Zekât, gören herkesin şahitliğine göredir. Gerçekten bu, kendisine görünen kimsenin ameli olduğundan, zekatı Allah'a iade ederek vermesi gerekir. Bu onun zekatıdır, eğer görünmüyorsa, o halde onun sahibi, kalbinde filizlenen şeyden münezzeh değildir. Kendisinde veya ondan önce Allah'ı görenlerden miydi? Eğer bu sınıftan ise ona zekat gerekmez. Çünkü o, Allah'a aittir ve kim olursa olsun. Allah'ı kendisinden sonra görürse, verdiği zekatın aynısı budur, bir şekilde Allah'ı görmese bile farzdır, Allah alimlerine göre zekat kendisine farzdır, fakat zekat farz değildir. Yol ehlinden hukukçulara göre onun üzerinedir; çünkü yasa koyucu, eylem gerçekleşene kadar onlar adına bunu dikkate almamıştır; bu nedenle, bu, suçun düştüğü gibi, zekatın da üzerine düştüğü bir bitkidir .