Madem ki şefaatçi, kendisi için şefaat edilen kimsenin elindeydi ve şefaat edilen kişi de, kendisi için şefaat edilene yardım etmek üzere kendisi ile Rabbi arasında ikamet ediyordu. Şefaatçi, şefaat ettiği bir musibete, şefaat ettiği kişiye zikrederek eşlik ettiğinden, suçlunun huzurunda bulunması, o olmasaydı zikirle katılacağı musibetin yerini almıştır. Rabbinden başka herkesten uzaklaşıp O'na yönelir ve şefaatini bitirdikten sonra, insanlar, melekler ve mümin cinler de dahil olmak üzere, beraberindekilerin yanına döner ve onlara

' de yaptığı gibi selam verir.