Bilen kişi rükûdan başını kaldırdığı zaman Rabbi adına der. Rabbinin kelamını bizzat kendisi duyar. Allah, kendisine hamd edenin rükûda söylediği sözü işitir. Rabbim, hamd olsun. Büyük ve her türlü hamd ve hamd ile O'na hamdeder ve namazın başlangıcından itibaren O'na hamd eder. Sonra Rabbiyle kendi huzurunda Rabbine karşılık verir. Çünkü O, O'nun Rabbidir, O'nun desteğiyle Rabbidir. O, kudret ve kudretiyle, "Ey Allah'ım, Rabbimiz" der ve çağrının harfini siler, çünkü namaz kılan yakınlık halindedir ve çağrı mesafeyi bildirir. O, "Gökleri dolduran, yeri dolduran, aralarını dolduran ve her şeyden dilediğinizi dolduran" buyurduğu gibi övülmektedir. yarattığın mümkün şeylerin arasında ve hiçlikte sabit bir göz olarak kalır." Her parçası varlık ve takdirle bilinir. Özelliği bakımından sana özel bir övgüsü vardır, onu seçip, küçük ve büyük çoğul olarak başka şeylerle birleştirerek, hem kendi diliyle hem de seni kendi adına öven ve senden başkalarından da sana övgüde bulunan her hamdin