Sonra, "Namazım, kurbanım, hayatım ve ölümüm" deyip hepsini kendine kattı, çünkü bu fiiller ortaya çıkmamıştır ve farz olmadıkça bunların ortaya çıkması geçerli değildir. Kul, yaratılış hükmü olmadan Hakk'ın bu şeyleri O'na katması mümkün olmadığından, bunlar kula varlığı itibarıyla eklendiği gibi, zatını yaratma bakımından da Hakk'a eklenir. Zatının onda zuhur edeceği yer, dua edendir, tıpkı hareket ettiren olduğu gibi. Hareket ettiren gerçekte hareket ettirendir. Hakikat için de hareket ettiren olmak geçerli olmadığı gibi, geçerli de değildir. Hareket ettiren kendi kendini hareket ettirendir, çünkü biz onu hareketsiz halde görüyoruz.Bil ki, kendine kattığın şeyin Rabbine eklenmesinin geçerli olmadığını, akıl olduğunu bil ve Rabbine kattığını bil. Şeriata göre kendinize bir şey eklemeniz caiz değildir ve biz ritüeller yerine getiriyoruz.İşte bu benim ibadetim demektir, yani namazım demektir ve ibadetim benim aşağılanmam, hayatım ve ölümüm yani nefsimin durumu demektir. hayatım ve