Nitekim O'nun, "Kulun sözdeki üstünlüğünün, hakkın sözünden üstün olduğunu gösterdim." sözüyle hakikatin kendi sunumuna tezat oluşturduğu ortaya çıkmıştır. Hamd, âlemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur." Bunun üzerine kulun sözünü sundu, sonra "Allah diyor" dedi ve ifadesini kulun sözünden sonra getirdi ki, onun bu meseleyi daha önce yaptığı bize açık olsun. "Aramda" dedi, sonra öne çıktı ve ardından sözünde şöyle dedi: "Allah, ilktir, sondur." O halde kula bu sözdeki önceliği teyit et ki, bilsin ki, "Aramda" demesindeki ilahi öncelik, ikinciyi kabul etmeyi gerektirmez. Çünkü kendisini ikinci zanneden bu kişi, monologdaki ifadede birinciye dönmüştür, dolayısıyla ne kastedildiğini size bildirdik. kademelerin tanımıdır, üreme kompozisyonu değil, çünkü o yapmadı.. O, O'nun sözünde doğurur ve kulum ile O'nun sözünde doğmamıştır, dolayısıyla Allah şöyle der: "Bana hamdolsun, Rabbim. Ve eğer akıl, O'nu hakikatte bakışı ve deliliyle idrak etse ve Kendini bilseydi, O, aklı tarafından, bakı