Şeriat alimleri, namazın başında "Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla" okunuşu konusunda ihtilaf etmişlerdir.Bazıları, Kur'an'ın anasında da, gizli ve açık olarak da haram olduğunu söylemektedir. diğer sûrelerde de bu farz namazlardadır, nafile namazlarda da caizdir.Bazıları her rekatta Kur'an-ı Kerim ile birlikte gizlice okunduğunu söyler, bazıları da nafile olduğunu söyler. Açıktan ve gizli olarak okunması gerekir, ben de söylüyorum ki, namazda ve diğer namazlarda Kur'an okumaya başlarken, kovulmuş şeytandan Allah'a sığınmak farzdır. Yüce Allah'ın şu hadisinde yer alan ilahi emir: "Kur'an okuduğun zaman, kovulmuş şeytandan Allah'a sığın ve namazda okurken besmele çekmek farzdır. Namaz farzdı." Veya Al'daki nafile namaz. -Fatiha suresi, onu terk etmekten daha hayırlıdır.Namaz kılanın Kur'an'dan okuyabildiği kadar okuması farzdır ve Allah, Kur'an'dan istediğini namazda belirlemiştir ve o, O, bunu yapmaya gücü yeten kimsedir, onaylamadığı şeyi sonradan biliyordu, o da Fatiha'dır,