Şeriat alimleri, hayızlı bir kadın için dört şey olduğu konusunda ittifak etmişlerdir: Bu vakitlerde temiz olur veya namaz kılmadığı halde bu vakitlerde hayız görürse, yolcu bu vakitlerde namazlarını hayız halinde hatırlar. Yahut orada bulunan kişi yolculuk sırasında onları hatırlarsa, çocuk bu sırada ıslak rüya görür ve kafir onlara selam verir.Baygın olan hakkında ihtilafa düştüler, peki onun hayızlı kadına benzediğini kim söyleyebilir? Namazı kaza eder, kim de beşte birinden azını kaza ettiğini söylerse

Bundaki içsel düşünce

Hayızlı kadın zaruret halinde temizlenir. Mecburiyetten yalan söylemekten tövbe eden ve temiz kişi hayızlı olur. Doğru kişi zaruretten dolayı yalan söyler. Yolcu göz önüne alındığında, yolcu da düşüncesi veya zikri ile orada bulunur. Yolculuğu sırasında kaçırdığı şey hatırlanır. İstasyonda gördüğü bir kusurdan dolayı istasyona vardığında, yolculuk sırasında bunu unuttuğunu bilir ve şimdiki kişi, yani istasyon sahibi, yolculuk sırasında kaç