Bilin ki, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in sözlerini ve Cenab-ı Hakk'ın Allah'ı görmekle ilgili sözlerini anlamakta üstün olan kimse, bunun ilim ve ilimle olduğunu bilir. Aklın, görmenin değil, ki bunu bir grup akıllı ve anlayışlı Sünni Sünnet söylemiştir, dolayısıyla onlar, hileyi gören ve ona hakim olan kişiyle aynı konumdadırlar. 'a görme konusunda, bunun görme ile olduğu ve ilahi yönü bozmadığı, yönün görmeyi kısıtlamadığı, aksine avı kısıtladığı, o zaman yolculukları gören kimse konumundadır. Sabah namazında, güneşin doğuşuna bir rek'at kadar kalacak şekilde veya güneş vizörünün ortaya çıkmasıyla selamlaşılır.Bunda hayret verici olan, Allah'ın, ayette belirtilen vizyonu gördüğü kişinin olmasıdır. Şeriat'ın görmeye değil, ilme atfedilmesi gerektiğini, sabah yolculuklarını gördüğünü ve kıyamet günü şeriat'ta bahsedilen vizyonun bilgiye değil, görmeye atfedilmesi gerektiğine inananların çoğunun, seher vaktine dalmayı görün, yani bunu en genel ve en yüksek zamanı değe