Öğleden sonra sararmayı son sınır olarak kabul etmeye gelince, öncelikle bilin ki sararma bakanın gözünde meydana gelen bir değişikliktir, dolayısıyla güneşin buharlarından gelen ışığında olduğuna hükmedilir. Görmenin güneşin saf ışığını algılamasını engelleyen yeryüzünün, aynı hükümde ara sıra psikolojik düşüncelerden Hakiki İlâhın ismine hükmederken kulun ruhunda meydana gelen şey olduğunu göz önünde bulundurarak, bunu ona atfeder. Gerçeği samimiyetsiz bir şekilde kendisine atfeder ve bu tür şeyler yazandan da, yazar olmayandan da aynı şekilde olur. Kendindeki ışık sararmamış, değişmemiş, yani hükmün isme ait olduğunu bildiği zamandır.İlahi Kurtarıcıdır ve O'nun katında nefs için hüküm yoktur.Daha ziyade o hüküm O'dur.Belki de bir kusurun adıdır. Töre veya kanun gereği ona bağlı olan Cenâb-ı Hakk'ın kulu, bu hükmü O'na nisbet ederek, ancak Allah'ın dilemesiyle inkar eder ve şöyle der: "Ve eğer hastaysam, o zaman O beni iyileştirir." Âdete göre kusuru ekledi. Böylece kendisi için