Çemberin sonu başlangıcına bitişiktir ve o noktayı kendisi için arar ama nokta onu aramaz.Bu, ehlinin dünyadan ilerlemesinin sonunun doğruluğu ve bu noktanın doğruluğudur. dünyanın Tanrı'dan yoksun olması ve Tanrı'nın dünyaya olan ihtiyacı ortaya çıkıyor ve dünyanın her parçasının, kendisi gibi daha tam olmayan başka bir dünyanın varlığına sebep olabileceği ortaya çıkıyor.Çevresi için sonludur. Bir dairenin şekli, bitişik alanlardaki bitişik noktalardır. İki mekan arasında üçüncü bir boşluk yoktur, iki dayatılmış veya mevcut nokta arasında üçüncü bir nokta yoktur çünkü aralarında boşluk yoktur. Her noktanın bir çevresi olabilir ve bu diğer çevre, birinci çevreyle aynı kurala göre sonsuza kadar yönetilir.