Delilin hayırseverlikle bağlantısına gelince, Cenâb-ı Hak, insanı cimrilik için yaratmış ve insanın korkak olarak yaratıldığını, yani yetiştirilme tarzının kökeninde, başına bir kötülük gelse korkuya kapılacağını bildirmiştir. Ve iyilik ona çeşitli şekillerde dokunduğunda, fayda değil, fayda, gerçekliğini veren onun sadaka vermesidir, yani sadaka veriyorsa, yaptığı sadaka, Allah'ın yarattığı nefsin fakirliğinden kendisini koruduğunun delilidir. ona göre hayırseverliğin delil olduğunu ve güneş, gören herkes için üzerine parladığı her şeyi açığa çıkaran bir ışık olduğuna göre, vahiy ışıkla değil, yalnızca ışığın parlamasıyla meydana gelir. fakat karanlığı defetmek için ve nurla vahiy meydana gelir ve karanlık nasıl bir perde ise nur da bir perdedir.

Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, kul hakkı hakkında şöyle buyurmuştur: Cenab-ı Hakk'ın perdesi nurdur

O da şöyle dedi: "Allah'ın yetmiş perdesi vardır." Aydınlıktan ve karanlıktan veya yetmiş bin perdeden