Bunların arasında 463. Fasıldaki bakış efendilerine tesbihler de vardır. Dedi ki: "Kendisi hakkında bir şeyden daha açık bir delil yoktur. Öyleyse kim kendisine göründüğünde sabit durmazsa, o zaman o konuda başarısızlık vardır." Kimin hakikati acizliği ve acizliği tamamlamışsa, o takdirde kurtuluş her iki taraftandır.” Buyurdu ki: “Gözün parıltısı, çakan şimşek gibidir, görünür, görünür ve kaybolur.” Ailen kalıp, "Sen sadece yüz tesbihlerini, bulunduğun duaları yakarsan, o zaman O'ndan başka bir şey kalmaz, O'ndan başka hiçbir şey yoktur, o zaman bu bir yanma değil, bir tecellidir" derse, buyurdu. , "Bir şeyin yüzü onun hakikatidir ve yüzü hariç her şey mahvolmuştur." Burada olan şey bu öze maruz kalan şeydir. Eğer bakanın bir yüzü varsa o zaman O'nun kendinde yok olduğu, ama sen yok olduğundur. Kendisine sunulanla ilgili olarak, yani yüzündeki vicdan, eşyaya ve hakikate döner, yani içinde durduğun şeye göre zamanın sahibi sensin .