Bunların arasında, altmış altıncı bölümdeki Ruh'un ihtişamına üflenmesi ve Kutsal Olan'ın açığa çıkışından, O Huzur'dan yüceltilmesinden Ruh'un ihtişamına yüz üfleme hakkındaki rapor yer almaktadır. O'nun gelişi ve varlığı onda belirlenmiştir ve ilhamın özüdür. Sözün ilhamı gibi değildir, bir işaretin veya ifadenin ilhamı da değildir ve o zaman ilhamdan başka bir şey yoktur ki bu da düşüncedir. Düşünce yağmur bulutlarındandır, bu nedenle yalnızca ilk düşünceye güvenilebilir, çünkü o, yemin etmeyen açık ve doğru kişidir ve azarlayıcı böyle bir düşünceyle hüküm sürer ve bu nedenle o doğru ve doğrudur. hata yapmaz, söylediğinin arkasında durur, gecikmez. Azarlayan sorulduğunda yavaşlıyorsa, o zaman görevli yönetince sorulduğunda o adamlardan hangisidir? Peki o ne diyordu? ikinci defaya kadar gecikirse şartı geçersiz olur ve sözü doğru olmaz, eğer doğruysa bu üzerinde ittifak edilen bir konudur ve bu konudaki alimlere göre icmâlarda bu tasdik yoktur. jetin bir süresi yoktur, dolayısıy