Bunların arasında, 128. Fasıl'dan, âlemlerde her zaman tecelliden kaynaklananlar da yer almaktadır. Kâinatlardaki ilâhî tecellilerin, zamanlara göre hükümleri vardır, dolayısıyla hallerin çeşitliliğinden dolayı şekil çeşitliliği, hakikat çoğalmıştır. şekil ve zaman isimlerinden başka isimler de ortaya çıktı, sonsuzluk, yani kıskançlık, Allah'ın sonsuzluk olduğunu ve sonra ondan yoksun olan tek kişinin olduğunu söyledi ve bu nedenle hükmümüz, O'nun âlemin gözü olduğu ve Eğer O, O'na astronomi şeklinde tecelli etse, dönse, güneş şeklinde aydınlansa, gece şeklinde olsa, kararsa, yüksekte ve alçakta olsa, uyandırıldı ve suçlandı ve O'nun gözünden başkasına tecelli etmedi, O'nun varlığından başka hiçbir göz onu algılamadı ve O, kendi kendisini algıladı; duyusu için olduğu gibi aklı için de öyledir; Onun kutsallığı. Hükümdeki iki olayı veriyoruz. Bilimde ispat edilmediği sürece aklın delilleri doğru olanla çelişebilir .