Bu varlığın sahibine, işitildiği için Abdül-Same denilir, yani işitildiği için konuşma ve sesler de buna dahildir. Bu Varlık, körlük olan ruhun varlığıyla ilgilidir. Onun hakkında Kabir Mebsût ile ilgili bir bölüm sunulmuştur. Ancak ben ruhla ilgili bölümde bahsetmediğimiz bu Varlığın reddedilmesinden bahsediyorum. O, ilahi kitapların okunması dışında değil, huzurunda işitmeyi arar. Kur'an okuyan kimse tarafından tebliğ yönünde okunduğunda, bunda bu Zât'ın hükmü vaciptir ve işitmekten başka bir şey yoktur.Allah, "Şüphesiz Allah fakirdir, biz ise" diyenlerin sözünü işitmiştir. Zenginlerdir.” Dedi ki: “Ancak dinleyenler icabet ederler.”

O ancak bir duayı, bir çağrıyı ve bir sözü işitir: “İşittik” diyenler gibi olmayın. duymazlar. Eğer onlara işittirseydi, yüz çevirirlerdi ve bu Huzur'dan yüz çevirirlerdi. Her dinleyici işitir ama işiten olarak tanımlananların kabulü farklıdır. İçlerinden hazır bir dinleyici de vardır. Onun için duymamı istediğim şeyi duyduğunda anlayışlı olm