Bilin ki askerler onu serbest bırakabilir ve onun söylediği gibi, amellerin, kararların ve mücadelelerin zorluklarını onunla birlikte niyet edebilirler,

Orduya olan sevgisinden dolayı orduda kaldı

Yani sıkıntı içinde ve onun inşa edildiğini bilmek Allah'ın isimleriyle nitelenmenin yolu budur, dolayısıyla bu askerler O'nun saltanat ismiyle yaratılmakla elde edilmişlerdir. krallık, askerleri zorlayabilecek güçte olan kişidir ve krallık da şiddetli anlamına gelir, dolayısıyla sıkıntı ve kararlılık, kendilerinden daha şiddetli olan dışında eşleştirilemez. Denir ki, eğer zorsa hamura sahip olunmuştur. yoğurun. Kays bin El-Hatim bunun bir bıçak darbesini tarif ettiğini söyledi.

Yani elimi sıktım onu bıçakladığımda onunla

Böylece O'nun Kral adına her iki şekilde de askerleri mağlup ettiler. Bu konuda karşılaştıkları olumsuzluklara gelince, bunlar fiiller karşısında gerçeğin onları Allah'a yakıştırmaktan ve nispet etmekten alıkoyduğu kıstaklardı. Böylece kendilerine atfedemedikleri şeyler onlara göründü ve kendilerine atfetmeleri mümkün olmayan şeyler onlara göründü.Allah'a göre anlayış, hakikat ile edebiyat arasında kaybolur ve bu kıstak, alimlerin uğradığı en ağır şeylerden biridir, çünkü bu makamdan inen kişi, iki uçtan birini görür ve karşı çıkmadan rahat eder .

Ve bilin ki, bu makamın sahibi, Allah'ın kendisinden başka kimsenin bilmediği askerlerini kendisine tanıttığı kimsedir. Cenab-ı Hak şöyle buyurmuştur: "Rabbinin askerlerini O'ndan başkası bilmez." Ve buyurdu ki: "Ve şüphesiz bizim askerlerimiz onlara karşıdır." Yani bu makamın sahibi, işlerinde Allah'tan başka hakem bulunmayan Allah'ın askerleri tarafından bilinir ve bu nedenle de O'na nisbet edilirler, onlar O'na nisbet edilirler. Galip gelenler, galip gelmeyenler arasında kısır rüzgarlar, aralarında fil arkadaşlarına karşı gönderilen kuşlar ve hiçbir canlının tasarrufunda olmayan her ordu, onlar da var. Bu makamın sahibi ilim sahibi oldu ve Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun, "Onlarda gençlikle galip geldim " dedi ve "Bir aylık mesafe önünde terörle galip geldim" dedi. . ” /p>

Allah bu makamın sahibine bu askerlerin ilmini bahşederse, düşmanların suratlarına çakıl taşları atar ve onlar da mağlup olurlar, tıpkı Resulullah gibi, Allah da ona salat ve rahmet eylesin. Barış,

Cevapta dedik ki: Bu zümrenin bir akit ve ahit ehli olduğuna şüphe ve sır yoktur, onun sözü: Allah'a verdikleri söze sadık kaldılar, çünkü onlardan bir kısmı öldü, bir kısmı da bekliyor ve hiçbir şeyi değiştirmediler. Yani eğer bu sınıf gerçekleşirse, onların istilası ve cihat yolları hakkında söylediğimiz gibi, onların hedefi de budur. üzerinde anlaşmaya vardıkları şeyi feshetmek ve uğruna kamp kurdukları şeyi bozmaktı .

Bunun nedeni, kamp kurdukları hedeflerin yok edilmesi için Allah'la bir sözleşme yapmalarıydı, dolayısıyla kendilerine bahsettiğimiz ordularıyla gittiklerinde, o orduların izleri onların ileri gelenlerini bulacaktı. Bu orduları bilen kişinin niyetinin aksine, amaç onların ileri gelenlerini ortadan kaldırıp gözleri olmayanların yanına bağlamak olduğundan, gerçeklerin değişmediğini ve orduların izlerinin varlık içerdiğini bilmiyordu. Madem ki, hiçlik kendilerinden özlerine kadar önce gelmiştir ve bu ordular hiçliğe tesir etmezler çünkü hiçlik kendilerindendir, yani varoluştan başka bir şey kalmaz, yani bilen kişinin niyeti olmadan meydana gelmiştir ve o bilene, bu varlıkların var olduğu bilinmiştir. Hakk'ın tecellileri, yani onların sonu O'nadır ve başlangıçları O'ndandır ve Allah'tan başka varış yeri yoktur. Derseniz o zaman zattır. Alemlerden zengindir .