Dünyanın her yerinde şahitlik çıkmış, dolayısıyla onlar bu ünvana diğerlerinden daha çok layık olmuşlardır.Sehl bin Abdullah gayb adamları hakkında şöyle derdi: İlk insan, yeryüzünde bir çölde bulunan ve namaz kılan kimsedir, Sonra namazdan ayrılır ve o onları izlerken melekler gibi dağlar da onunla birlikte hareket eder.Ben de dedim ki: "Ben bu hikayeyi şu rivayetle anlatacağım: Bir adam çölde yalnız olan ve namaz kılan kimseye kolaylık sağlar, sonra da oradan ayrılır. O, namazında iken namazını kılar ve meleklerden hiçbiri onunla birlikte ayrılmaz, çünkü onlar onun nereye gittiğini bilmezler.Bizim için bunlar, onun yanında bulunmadığından dolayı, gerçekte gayb adamlarıdır. Görünmeyenlerin adamları görünüş olarak iki kategoriye ayrılır, bunların arasında yüksek ruhlardan gizlenen ve görünen insanlar vardır.Tanrı'nın yaratılmış bir varlık değil bir kafası vardır ve şahitlik dünyasından görülmeyen adamlar, en yüksek âlem. Gayb insanları da zahir ehlidir, fakat şahitlik âleminde değ

Bunların arasında -Allah onlardan razı olsun- İlâhi Kudret Adamları denilen sekiz kişi vardır. Ayetleri Allah'ın Kitabındandır. Kâfirlere karşı kuvvetlidirler. İlahi isimleri vardır, Kudret Sahibi Güçlü olan bir varlığın kendisi için var olması gereken bilgileri bilmesi gerektiği bilgisi ile bilmesi gereken bilgileri birleştirdiler.Tanrı olarak ne olduğu konusunda Aziz tarafından bilgi olarak sunulmuştur. Allah'ı tenkit edenin suçunu üstlenmezler, onlara zulmetmiş adam denilebilir. Onların nefislerinde faal arzular vardır ve bununla tanınırlar. Fes şehrinde aralarında Ebu Abdullah adında bir adam vardı. ed-Dakkak, şöyle derdi: "Ben hiç kimsenin gıybetini yapmadım ve huzurumda da hiç kimsenin gıybetini yapmadım." Bunların arasında ben de Endülüs'te garip etki ve her manaya garip bir grupla karşılaştım ve bazı arkadaşlarımla karşılaştım. Şeyhler de bunların arasındaydı .

Bunların türleri arasında, Allah onlardan razı olsun, her defasında beş adam vardır, ne eksik ne fazla. Onlar güç bakımından bu sekizin dibindedirler, ancak aralarında yumuşaklık vardır, yumuşaklık yoktur. Sekiz kişi de elçilerin ayağı üzerinde bu konumdadırlar. Cenâb-ı Hak buyurdu ki: "Öyleyse ona yumuşak söz söyle." Ve Cenâb-ı Hak şöyle buyurdu: "Sonra Allah'ın rahmetinden dolayı onlara yumuşak davrandı. güçlerine rağmen bazı durumlarda hoşgörülüdürler ve kararlılığa gelince, sekiz kadar güçlüdürler ve onlara sekiz için olmayan ve karşılaştığımız şeyleri de eklerler, belki Allah onlardan razı olsun ve onlardan faydalansın .

Bunların arasında -Allah onlardan razı olsun- on beş kişi vardır. Onlar ilahi şefkat ve nezaket sahibi insanlardır. Onların ayetleri Allah'ın kitabından Süleymaniye rüzgarının ayetidir. O'nun emriyle serbestçe akar. onları vurmuştur. Allah'ın kullarına, müminlere ve kâfirlere karşı şefkatlidirler. Yaratılışa yargı ve hüküm gözüyle değil, cömertlik ve varlık gözüyle bakarlar. Allah hiçbir zaman onlardan hiçbirine velayet vermez. Kıyametten veya saltanattan bellidir, çünkü onların zevkleri ve konumları yaratılış emrini taşıyamaz, dolayısıyla Allah'ın "Ve benim rahmetim her şeyi kuşatmıştır" buyurduğu mutlak rahmete hak sahibidirler. Onlardan bir grupla ve onların hayvanlarıyla karşılaştım. bu temelde, onlardan daha önce bahsettiğimiz beşliye geçtim, yani bu beşin konumu iktidar adamları arasındadır ve şefkatli adamlar, yani iki tarafı bir araya getirdi, yani arabulucuydu. sözleşme ve zahiren hükümleri yönetmeleri onlara uygun olan mezheptir ve bu iki mezhep iktidar adamları ve şefka

Ve onların arasında, Allah onlardan razı olsun, her çağda ne ekleme ne de çıkarma yapan dört ruh vardır. Onların Cenab-ı Hakk'ın kitabından ayetleri, yedi göğü ve yerden onlar gibi yaratan Allah'tır. Bunların işaretleri de, yüzeyde gördüğünüz yedi göğü kat kat yaratan Melikul Sûresi'ndedir. Rahman'la tanışın Onlar, prestij ve heybet sahibi insanlardır .

Sanki aralarında kuşlar başlarının üstündeymiş gibi*** Haksızlık korkusu değil, onur korkusu .

Ve onlar çivileri uzatanlardır, Manevî halleri kalplerine hakim olanların çoğunluğu semavîdir, yeryüzünde tanınmazlar, göklerde bilinirler.Bu dört kişiden biri, Cenâb-ı Hakk'ın kendi hadisinde istisna kıldığı ve sûr'a üfürülen kimselerdendir. Allah'ın diledikleri dışında, göklerde ve yerde olanların hepsi şaşkına döner. İkincisi, sonsuz olanı bilir ve o, Azîz ve Bilen makamıdır. Ayrıntı geneldir ve bizimle birliktedir. İlminde genellik yoktur. Üçüncüsü, fiili yaratma azmi vardı