Ve söylemesi: erkek mi dişi mi

Düşüncesi

Erkekte akıl, kadında ruh vardır. İlahi bilgiyi inceleyen erkekte ve doğa bilimini inceleyen kadında, dolayısıyla her gözlemci, gözlemlediği şey açısından kendisine uygun olarak atfedilir .

Ve onun söylediği: hurmalardan bir saa, kendi menşeli dört çamurdan bir saa, her bir element için dört karışımdan bir saa veya terbiyesinin ruh, akıl, beden ve makam bakımından mükemmelleşmesi için çamur karışımı, sonra şahitleri Onun, zatını yaratmasında Rabbini tarif ettiği dört soy vardır ve onun hayat varlığının kökenleri, her bir sıfat için ilim, irade ve kabiliyet, cümleyi oluşturmada müdddür.A sa', çünkü bu oranlarla doğru olur. bunun tefecilik olduğunu ve Yüce Allah'a kul olduğunu .

ed-Darakutni, İbn Ömer'in (Allah ondan razı olsun) hadisinden şöyle dediğini nakletmiştir: "Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem), Allah ona bereket versin ve ona huzur versin, zekat verilmesini emretti. -Aradığınız kimselerden genç, yaşlı, hür ve köle adına fitre. ”

Öğretmen, eğitimde öğrenci derken, şeyhin kendisine kastettiği menfaati elde edinceye kadar öğrencinin ilminin ulaşamadığı şeyi, yani eğitiminin zekatını kastediyor. öğrenciye geri döner ve öğrenci bunu kendisine sağladığı fayda karşılığında öğretmene vermişse, o zaman bunu dürüstçe profesöre açabilir.Öğrenci sahip olmadığı şeye sahip değildir ve bu konunun içine çekilir. Vasi, yetimin velayetinde ve gözetiminde bulunan parasının zekatını verir.

Ebu'l-Hasan ed-Darakutni (Allah ona rahmet etsin), Allah Resulü (s.a.v.)'in yetkisi üzerine kitabında bunu zikretmiş, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, yani zekat vermek anlamına gelir. Yahudiler ve Hıristiyanlar adına Fitre .

Sizin ırkınızdan olmayan birine iyilik yapmak niyeti, onun size karşılığını verecektir. Ben Yahudi ve Hıristiyanın yaptıklarına inanıyorum, onun dininde ve dininde doğru olana inanıyorum. Benim kitabıma olan inancım açısından Cenâb-ı Hak buyurdu ki: "Müminlerin hepsi Allah'a, meleklerine, kitaplarına ve peygamberlerine iman edenlerdir. Biz hiç kimse arasında ayrım yapmayız." Elçilerinden ve oradan alır, çünkü ben de onun güvenilir kimselerinden biriyim, çünkü benim kitabım onun kitabını, benim dinim de onun dinini kapsar, dolayısıyla onun dini ve onun kitabı da benim kitabıma ve benim dinime dahildir .

Eğer ruh, nasibini almak için bir işe karışıyorsa, o zaman Ezra'nın Allah'ın oğlu, Mesih'in de Allah'ın oğlu olduğunu ve müminin zekat vermesi gerektiğini söyleyen Yahudi ve Hıristiyanların konumundadır. bu sıfatla görevdeyken onun adına

Peygamber Efendimiz (s.a.v.) bir Yahudi cenazesine giderek "Öyle değil mi?" diye sordu. Nefes

Bu, manasına bakılırsa, Yahudi ve Hıristiyan adına zekât vermenin hükmüdür. Kelimenin destek ve hidayetten türetildiği düşünülürse, o zaman onlar adına zekât, Allah'a yöneliktir. Tanrı ve başka hiçbir şey. Elli İkinci Bölümün Sonu

Teselliyi eksik olanlara ulaştırmak için acele eder ve sonra namaz kılanın yanına çıkar; bu onun "Öyleyse konuşmalarınızı benden önce sadaka olarak yapın" sözüdür. Rabbim dua edenin yanına çıktığında, bu onun için daha hayırlı ve daha temizdir

Nefsinin senin üzerinde hakkı vardır, gözlerinin de senin üzerinde hakkı vardır. Eğer ona gücünün ötesinde yük getirirsen, ona sıkıntı verirsen ve bu da birçok iyiliğin bozulmasına yol açarsa, o zaman sen Sen iyilikten istediğin şeyin iyiliğini engelleyecek durumdasın ve biliyorsun ki ruh sadece bu uzuvlardadır, dolayısıyla makineler bozulur ve bunları taşıyarak çalışmaktan zayıflarlarsa. iş nedeniyle yaşanan sıkıntılardan dolayı çalışmaya engel gibisiniz ve biz de bu anlamı taşıyoruz

Zanaatkarlığın yaptığı şey, işte serbest bırakmaktır * **makineleri bunda bozulmaya izin veriyor

Limitin artması limitin azalması anlamına gelir