Bahsettiklerimizden ve mü'minlerden, Cehennem ehlinin oraya girmeleri halinde tahsis edilen yerler, Üçüncü Cennet ise insanların amelleri için indikleri yer olan Amel Cennetidir. Erdemli kimse, faziletliden daha az veya onun üstünlüğünden başka bir şey olmasa da, kim üstünlük bakımından diğerlerinden daha iyi olursa, onun cenneti daha çok olur.Bu durumda, bu durumda, amelden başka bir amel yoktur. cennetle ödüllendirileceği ve bunu icra edenler arasında şartlarının gerektirdiğine göre ayrım yapılacağı.

Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'den rivayet edilen sahih hadislerde geçmektedir. Bilal'e şöyle dedi: Ey Bilal, neden cennette benden önce geldin? Bir yere bastım ama önümde senin çınlamanı duydum. "Ya Resulallah, ben hiç kırılmadım" dedi. Abdest almadan taş koydum ve iki rekat namaz kılmadan asla abdest almadım” ve Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: “Onların sayesinde.”

Böylece biliyorduk. bu iş için belirlenmiş bir cennet olduğunu söyleyince Resûlullah (s.a.v.) şöyle

Bazıları yaşa dayalı olan farklı farklılaşma düzeyleri vardır, ancak itaat ve İslam'da, yaşlarına göre aynı iş seviyesinde olmaları durumunda yaşlılar gençlere göre tercih edilir. Ramazan ayında, Cuma günü, Kadir Gecesi, Zilhicce'nin onuncu günü ve Aşure günü çalışmak daha faziletli olduğu için, zaman bakımından da tercih edilirler. Şeriat tarafından belirlenmiş olup, mekânda farklılık meydana gelir; Mescid-i Haram'da namaz kılanın namazı, Medine Camii'nde namaz kılanın namazından daha iyidir, aynı şekilde Medine'de namaz kılanın namazı da daha iyidir. Cami, Mescid-i Aksa'da namaz kılmaktan daha hayırlıdır ve dolayısıyla Mescid-i Aksa'da namaz kılmanın diğer camilere üstünlüğü ve cemaatle namaz kılmanın farz olması nedeniyle şartlar bakımından da farklılık gösterir. Bir kişinin tek başına namaz kılmasından daha iyidir. ve benzerleri gibi amellerde ayrılığa düşerler, zira namaz, zararı gidermekten daha hayırlıdır, Allah bazı amelleri bazılarına üstün kılmıştır ve onlar da aynı tek

Buradan ahiretin ortaya çıkışı da bilinmektedir.Nasıl ki cennet, isimleri bir araya getirilse de tüm halleriyle dünyaya benzememektedir, aynı şekilde bir insanın ahirette ortaya çıkışı da, ahiretteki ortaya çıkışına benzememektedir. isimlerde ve kişisel imajda birleşmiş olsalar bile bu dünya.Çünkü ahiretin ortaya çıkışındaki maneviyat, duyarlılıktan daha üstündür ve biz bunu bu dünyevi meskende tattık.Bu terbiyenin yoğunluğuyla kişi birçok yerde karşımıza çıkar. Sıradan insanlara gelince, onlar bunu bir rüyada anlarlar .

Kendim için bu tür bir vizyon gördüm ve bunu Tanrı'dan gelen bir müjde olarak aldım, çünkü bu, Allah'ın Elçisi'nin (Allah onu kutsasın ve ona huzur versin) yetkisindeki bir peygamberlik hadisine karşılık gelir. Peygamberler (s.a.v.)'de bize onun bir örneğini verdi.

Bunun üzerine Allah O'na salat ve selam olsun, "Benim peygamberlerdeki örneğim bir örnek gibidir." dedi. bir duvar inşa etti ve bir tuğlası dışında onu tamamladı ve o tuğla bendim. Benden sonra ne elçi ne de peygamber vardır.

Böylece peygamberliği bir duvara, peygamberleri de bu duvarın yapıldığı tuğlalara benzetmiştir. dikilmiştir ve bu çok güzel bir benzetmedir, çünkü burada anılan duvarın adı, tuğla dışında görünüşü açısından doğru değildir. O, Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun, Peygamberlerin Mührü idi. Beş yüz doksan dokuz yılında Mekke'de, uyuyan birinin göreceği gibi Kabe'nin gümüş ve altın tuğlalardan, gümüş tuğlalardan ve altın tuğlalardan yapılmış olduğunu gördüm, bina tamamlanmıştı ve o