Bil ki, mü'min mü'mine, birbirini destekleyen sağlam bir bina gibidir ve dünyada mü'minden başka hiçbir şey yoktur, çünkü dünyada Allah'a secde edenlerden başka, ağır gelenlerin bir kısmı dışında hiçbir şey yoktur. Cinlerden ve insanlardan, çünkü bir insanda Allah'ı tesbih eden ve Allah'a secde edenlerin çoğu vardır, Allah'a secde etmeyenler de vardır ve azap ona aittir. "Ey iman edenler, iman edin." Bunun üzerine onları mü'minler olarak adlandırdı ve onlara iman etmelerini emretti. Birincisi imanın umumudur, zira Allah bir kavim ve batıla inananlar hakkında şöyle buyurmuştur. İkincisi imanın hususiyetidir. Birincisi, bir yükümlülük olmaksızın, onların ikrarıdır; daha doğrusu ilimden gelen ve Âdemoğulları için daha kolay olan bir ikrardır. Hani onları kendi aleyhine şahit tutmuştum, tıpkı aynı şekilde. Dedi ki: "Hani Rabbin, Ademoğullarının sırtlarından çocuklarını almış ve onları kendi aleyhine şahit tutmuştu: 'Ben sizin Rabbiniz değil miyim?' Onlar, 'Evet' demişlerdi ve onlara m

Eylemlerinizde akıllı olun, çünkü Ömer İbnü'l-Hattab Allah ondan razı olsun şöyle dedi: Kim bizi Allah hakkında aldatırsa, biz de onu aldatırız, o yüzden dikkatli ol kardeşim, eğer birini görürsen Allah hakkında sizi aldatıyor ve aldattığını biliyorsunuz, eğer onu aldatırsanız ve onu bulamazsanız güzel ahlaktan sakının, onun aldatmacasını bilirsiniz ve onu önemsersiniz. aldatma ve o sizin bunu bildiğinizi bilmiyor, çünkü bu sıfatla hareket ederseniz, işi hak ettiği gibi yerine getirmiş olursunuz, çünkü yalnızca size göründüğü nitelikte davranmış olursunuz ve kişi yalnızca insanlara davranır. Zatlarına göre değil, özelliklerine göre. Görmedin mi? Eğer o, doğru olsaydı ve aldatıcı olmasaydı, bu sana farz olurdu. Eğer ona, sana görüneniyle muamele edersen, o, ancak kendi kendisiyle razı olur. dürüstlük, nasıl ki aldatıcılığı ve ikiyüzlülüğüyle perişan oluyorsa, aldatan da ikiyüzlüdür, o halde onu ifşa etmeyin, onu görmezden gelin ve onu istediğiniz renge boyayın, ona dua edin ve

Ve komşunun ve komşunun hakkını koru, sana en yakın olana, sonra en yakın olana bir ev ver ve Allah'ın sana verdiği nimetler konusunda komşularını kontrol et, çünkü sen sorumlusun Sanki komşular onlarmış gibi ve sana, senin ona karşı iyilikle yaklaşman ve onun da sana yönelmesi dışında, ona komşu ve kendi komşun denilmemiş gibi, onlara zarar veren şeyi onlardan uzaklaştır. Zararı uzaklaştırmak, zararı uzaklaştırmaktan kaynaklanır. Komşu meylederse, haksızlık da meyletmektir. Kim haksızlıktan, yani batıla meyletmekten ve törelere göre haksızlığa uğrarsa, tam tersi, hafiye denilen kimse gibidir. Bu durumda komşuluk hakkı galip gelir.Komşu, haksızlığa uğrayanlardan, yani şirk veya küfür yoluyla batıla meyleden de olsa, onun söylediğidir.Bu, onun hakkına saygı duymanıza engel değildir. Peki ya mümin? Komşunun hakkı sadece komşunundur. Bu konuda anlattığın en şaşırtıcı şey bazı şeyhlerimizdendi. Bedevilerden biri, evinin avlusuna çekirgelerin indiğini ve bunun üzerine Bedevilerin g