Rütbesini işiten, böylece duruşmayı makamın şahitleriyle birleştirir ve zorluk çekmeden ona bağlar.Allah'ın kullarından bir grup kişinin bu durumda kendilerini yorduğunu, haberlerle rütbeler arasında benzerlikler arayarak, ta ki bu duruma kadar haberlerle rütbeler arasında benzerlikler aradığını gördük. Onu bulurlar.Sonra o haberi ehline iliştirirler, böylece birçok ilahi haberi kaçırırlar.Bu Varlığın güvenliğini sağlamaya gelince.Bu sadece bunu korkuyla idrak edenler içindir,çünkü saflar şu haberlere bakmaya devam eder: Bunu söyleyenlerin dillerinden gelir ve bu sözlerin kendilerine ait olduğunu bilirler ve onu alanların dinleyiciler olduğunu ve dinleyenlerin de onu kastettiğinden başka bir anlamla anlayabileceklerini bilirler ve onu bir anlamla bağdaştırırlar. dereceleri farklıdır, öyle ki, bağladıkları rütbe onu inkar eder ve kabul etmez, rütbesi kendisi tarafından bilinir ve yalanlanmıştır. Onunla onun arasında, dinleyicinin yanlış anlaması sebebiyledir. Eğer dinleyiciden öğre

Hakim, içimizdeki ve O'ndaki sırlara*** tanık olur ve ışıkları örter

Hakkımızda Ve O'nun ışığı *** O'nu görenleri ve görenleri kör ettiğinde hakkımızda

Ve için bu nedenle perdeyi Kendisi için almadı *** ve askerler, yardımcılar ve destekçiler

Elçi onu tahttan indirdi amcalarının *** kalplerini ve düşüncelerini şaşırtmak için

ve halkının krallığını anmalarını *** izledikleri zaman bahsederek haberler

Sahibi Abdul-Müheymin el-Müheymin, kendisinin ve kendisinin olduğu gibi o şeye şahittir. Allah'ın kullar üzerinde hakları vardır, kulların da Cenab-ı Hak üzerinde hem kişisel hem de olumlu hakları vardır. Cenab-ı Hak bu Huzurdan şöyle buyuruyor: "Ve ahdimi yerine getirin, ben de sizin ahdinizi yerine getireceğim." O halde bu huzurun sahibi, Allah'ın kendisi üzerindeki haklarını bilmelidir. Onun üzerindeki haklarından dolayı, bu gereklidir. Bunun için bu makamdaki insanlar, bunu anladıktan sonra Allah katında sahip oldukları haklar konusunda ihtilafa düştüler, bazıları hak olduğunu söylerken, hak olmadığını söyleyenler de şükran gereği bu hakları O'ndan alıyorlar. Ve onlar, Allah'ın hiçbir şeye mecbur olmadığını söyleyenlerdir.Çünkü onlar, görevi hakkın kapsamına yakışmayan bir şekilde sınırladılar ve kim de onu bu sınırla sınırlamazsa, hakkı da kapsamına almış olur. Hakkın kendisi de dahil olduğu gibi bir yükümlülüktür. Dedi ki: "Rabbin merhameti kendi üzerine yazdı ve şöyle dedi: