Ve Tanrı hakkında hakikatten başka bir şey söylemeyin, çünkü hakikatin tezahürü için kendi başına ihtiyacı, onun açığa çıkması ihtiyacından daha fazladır, çünkü hakikat, aşağıdaki gibi durumlarda hakikati tezahür ettirmekten bizi men etmiştir. Gıybet, dedikodu yapmak, sır saklamak, bir kimsenin sıfatı olduğu sürece özü itibarıyla değil, söz âleminde ortaya çıkması yasak olan bir haktır, zahir ve gizli olduğu için bunu yapmıştır. Sadaka, görmek gibi hakikatin bir parçasıdır, kul ise hakikatin bir parçasıdır, iman hakikatin bir parçasıdır, yaratılış da öyledir, bilenlere göre İslam da öyledir, ancak söylenmemiş demektir. Müslüman olduğu gerçeğinden dolayı bilinen her şey söylenemez, tanık olunan her şey yayınlanamaz.Özgür insanların göğüsleri sırların mezarıdır ve Allah doğruyu söyler ve hidayet eder.Yol

Tanrı'ya olan kinleriniz gizlidir*** ve siz bilmiyorsunuz ve bilmiyorsunuz

Kader Gecesini koruyarak geceler arasında ***'yi gizlediği gibi onlar adına da onları kıskanıyor

böylece onu yalnızca onu kısıtlamayan kişi görsün *** onu kendi dünyasından uzaklaştıran bir sıfat

görünür bir kadının arkasından izleyiciye *** gecenin başlangıcından şafağın başlangıcına kadar

Cenâb-ı Hak şöyle buyurmuştur: "Onur çadırların içindedir ve bilenler bir işarettir, açıklama değil." Dünyadaki meçhuller, yani onların bildikleri ne onlardan ne de onlara belli olur ve onlar bunu yaparlar. Evrende Allah'tan başkasına şahitlik etmezler. Dünyanın ne olduğunu bilmezler çünkü bilen olarak şahitlik etmezler.

Yani Hakikat galip gelir ama onu, kendisinde olduğunu söylediği kişi dışında kimse bilmez ***.

Her kralın bir mabedi ve bir mabedi vardır ve onu tanıyanlar ve onu tanıyanlar, genel âdetlerle ilgili olan mabedi ve mabedi, yani onların gizlendiği şey yalnızca genel ve özelin şahit olduğu şeydir; çünkü bilen, iman ve farkındalık yoluyla hakikate şahitlik eder ve bilen de şahitlik eder. bunlar duyularıyla gerçeğe tanıklık ederler ve onlar imanla dünyaya tanıklık ederler, çünkü gerçek onlara bir bilenin var olduğunu söylemiştir, bu yüzden ona inanırlar ama onu görmezler, tıpkı Bilen, Allah'a inanır ama onu gör

Al-Yathribi, ***'i belirtecek bir sıfatı veya onu belirtecek bir konumu veya zarfı yoktur

Kesinlikle rahat, kökeni *** belirlendi ve bunu hiçbirimiz açıklayamıyoruz.

Kim bir sıfata sahip olduğunu söylerse, onun hakkında hiçbir bilgisi yoktur. Bileşeni ne gibi görünüyor

Yani bilgimiz , eğer öğretirsek, buna işaret eder *** ve benim bilgimdeki cehaletimiz onu süslüyor .

Cenab-ı Hak melekler ve en yüksek meclisler hakkında şöyle buyurmuştur: "O'ndan başka hiçbirimizin bilinen bir yeri yoktur." Dedi ki: "Ey Yesrib halkı, sizin yeriniz yok. Ben daha çok O'na benzerim. Hiçbir şey yok." Onun gibi.”