Bu yüzden bulduğu sıcağın acısını dindirmek ve onunla ruhunu diriltmek için soğukluğu aramaya yönelir ve içinde bulunduğu ıstırap kuruyup nem arar, böylece Rabbin aradığı İsim yaşadığı yiyecek. Sıcağa ve onun gücüne karşı soğuk olurdu ve nemli olurdu, bu yüzden kuruluğun gücüne karşı koyardı ve suyu soğuk ve nemli buldu, bu yüzden hepsini ondan yarattı. Her türden bir canlı, kendisine yakışır şekilde sınıflandırılmıştır. Cenâb-ı Hak şöyle buyurmuştur: "Biz her canlıyı sudan yarattık." Onlar inanmıyorlar mı, yani buna inanmıyorlar mı? Aksine, iman ona bağlanmıştır. Gerçeğin tam tersi olan akılla çelişmek caizdir, öyle ki, eğer ona galip gelen başka bir şeyle galip gelirse, o zaman onu yok etmelidir ki, onun hayatı, mağlup olduğu şeyin tam tersi olur. Görmüyor musun, eğer üzerine soğuk ve ıslaklık hakim olsaydı, helak olurdu ve sıcaklık ve kuruluktan başka hayatı olmazdı.O halde denilir ki, biz her canlıyı ateşten yarattık.Ve eğer ona soğuk ve kuruluk hakim olsaydı. , hayatı havada

O halde dünyada adaleti tesis etmek için konulan terazide rızık iki türlüdür ki bu da kanundur. Bir türü haram, diğeri ise caiz yani Allah'ın geri kalanı, metni yazılı olandır. Kuran'da şöyle buyurmaktadır: Cenab-ı Hak şöyle buyurmuştur: "Eğer mü'min iseniz, Allah'a uymanız sizin için daha hayırlıdır." O'nun "O yarattı" sözünden müminler için geriye kalan budur. yer ve iman şeriata göre gerçekleşmez. Bu söz terazi ve ölçü sahibi Şuayb'ın kıssasında geçmiştir. Bu ilahi bilgilerden öğrenilen bir bilgidir ve Rıza sahibi elinde olandır. İşte bazı alimlere göre, Allah, helal olsun, haram olsun, beslenme için kullanılabilecek her şeyi sağlamıştır, çünkü Allah şöyle buyurmaktadır: "Ve hiçbir canlı yoktur." Allah'ın rızkı dışında yeryüzünde. "O halde bırakın onu Allah'ın diyarında yesin, Allah dilediğini hesapsız rızıklandırır." Haram olan şeylerle beslenmemizi bize yasakladı. Eğer rızık haram olanın içinde olsaydı, bizi ondan men etmezdi.O halde haram olan Allah'ın rızkıdır, daha doğrusu