Otuz altı bin yılda ne çıkarsa çıksın, yani gezegenlerin günlerinin bilinen günlerden sayısıdır, çünkü her birinin günü otuz altı bin yıldır. Sonra toplamı toplarsınız. yedi cariyenin günleri, bir araya gelenler o kadardır. Sonra bu toplamı alıp, zodyak yıllarının toplamı ve yılların toplamı ile çarparsınız. Kim üç yüz altmışı çarparsa o kadar olur. bunun gibi, toplamdan elde edilen şey, Allah'ın yaratılışından sonuna kadar dünyadaki varlıkların sayısıdır, o halde şunu bil ki, üç yüz altmışın zodyak yıllarıyla benzerleri ile çarpılmasının toplamı iki olur. yüz bin yedi bin altı yüz ve bu toplamda gezegenlerin gün sayılarının toplamını çarparsınız.Hepsi, zamanı ve kaderi Azîz, Her Şeyi Bilen gezegenlerin tespitidir. İşte ahirette, Cehennem yurdunda, bu kürenin içbükeyindeki gezegenlerin ve yedi kız çocuğunun kararmaları, yok oluşları ve saçılmalarıyla birlikte günlerinin hükmü kalacaktır. Cehennem, onun aydınlığı, sabitliği ve onun içindeki bin yirmi sekiz küreden oluşan kürelerin

ve yönü ilk cenneti, Ma'mur Evi'ni, Sidra'yı, Hebron'u, Şabat gününü, altta iki nokta bulunan Ya harfini bulmaktır. , iki harf ve kivan. Cenâb-ı Hak buyurdu ki: "Ve de ki: Rabbim, ilmimi artır." Diğer isimlerden daha çoktur, çünkü bütün menfaatlere yönelik bir isimdir ve annenin üç isminden biridir, dolayısıyla Rabbin geldi, atalarınızın Rabbi, göklerin ve yerin Rabbi, ve doğuların ve iki doğunun, doğunun ve batıların ve batıların ve batıların Rabbidir ve O, vekil olarak alınmıştır ve

Bu isim Sidra'ya cehrini, yeşilliğini, ışığını Kendisinden ve Allah isminden vermiştir. Kendi katından Rahman ismini vermiştir. Onu "Cennette bildirmiştir" buyurarak tanımıştır. Ruh derken, koku olan âdetten ve Allah isminden, onun aslını ve Cehennem ehline olan edeplerini kastediyor. Allah, bu Sidre'yi kimlik nuruyla kefenlemiştir ki, hiçbir göz göremesin. Ona ulaşmak, onu görmek ve tanımlamak veya tarif etmek ve onu kaplayan nur, kulların amellerinin nurudur ve biz onu, mutlu olanların nefes sayısı kadar tomurcuklandırdık. Mutluların amellerinin sayısıdır. Muhakkak ki bunlar, mutluların amellerinin özüdür. Amel cennetinde ise bu sidre ağacının dallarından bir dalın bulunması dışında hiçbir sınır ve sınır yoktur. ve o dalda ne olduğu nisbetinde bir demet Buda vardır. Bu dalın bir hareket şekli olduğu eylemde ve o dalda, o dalın büyüklüğü oranında iyilik içermesi dışında tek bir yaprak yoktur. bu kulun o işte Allah katında bulunduğunu ve o dalın yapraklarının o işteki nefesler kad