İlahi veçhedeki şefkatle ilgili bulduğu şey için de, çünkü bu bir sonuçtur ve bu da doğanın yumuşaklığıdır. Eğer

ayrıntılarını biliyorsa ve ilahi, manevi, maneviyatını ayırt ediyorsa, Doğal işitme, onun için kafa karıştırıcı olan, kafasını karıştırmayan ve doğal işitme ile Allah'taki işittiğinin işitme olduğunu söylemediği takdirde bu böyledir. takip edilecek şeyhlerden biridir, dolayısıyla onun durumunu yanlış veya cahil bir şekilde suçlayan kişi, yalan söyleme niyetinde olmasa bile kendisini bu durumla gizleyecektir .

Bazı insanlar *** mucizelerinin istasyonlara ulaşmanın gerçek kanıtı olduğu gerçeğini görüyor .

Ve bu, Hakim'in *** elçileri tarafından göklerin üstünden size getirilen bir iyi haber kaynağıdır .

Ve bununla ilgili bir detayımız var ki ***'i bilseydiniz grup bundan memnun olmazdı. Ayetlerle

Cehalet ve kötülüklere sahip bir kavme karşı ayartma *** zevke nasıl eşlik edebilir ?

Ve onlar gerçekten öyle olduklarını bilmiyorlar. cahil *** Ve bu, en güçlü cehaletlerden biridir

Ve haysiyet, yerleşik bir yanılmazlıktan başka bir şey değildir * ** durumda kelimelerin, eylemlerin ve niyetlerin

Bu haysiyet karşılığında aranmaz *** Ve haysiyeti giz

Bilin ki, Allah yardımcınız olsun, izzet, adı doğruluk olan hakikatin bir parçasıdır ve bu, bir ödül ve uyum olarak sadece kulları arasındaki salihler içindir, çünkü durum bunu gerektirir, hiçbir şart olmasa bile. kendisine göründüğü kişiden gelen bir istektir ve duyusal ve ahlaki olmak üzere iki türdür.

Halk, akılla konuşmak, görünmeyen geçmişi, bugünü ve geleceği haber vermek, evrenden almak, su üzerinde yürümek, havaya nüfuz etmek, toprağı katlamak, gizlemek gibi somut olanın dışında haysiyeti bilmez. Kendini gözden uzak tutma ve dualara hemen cevap verme.Halk bunun dışında mucize bilmez

Ahlaki şerefe gelince, bunu sadece Allah'ın kullarının elitleri bilir, sıradan insanlar bilmez.Şeriat adabına uyulması, güzel ahlâkın yerine getirilmesi ve kötü ahlâksızlıklardan uzak durulmasında başarılı olunmasıdır. ahlaksızlık, görevleri mutlaka zamanında yerine getirmek, salih amellerde acele etmek, insanlara karşı kin ve nefreti, haset, güvensizlik ve temizliği göğsünden çıkarmak... Kalp, her türlü kınanacak hasletten arındırılır ve Nefesleri tatlandırmak, Allah'ın kendinde ve eşyadaki haklarını gözetmek, Rabbinin kalbindeki izlerini incelemek, nefeslerinin gidiş ve gelişlerinde dikkatli olmak, geldiğinde onları nezaketle karşılamak. ve üzerlerindeki mevcudiyet cübbesiyle onları dışarı çıkarır.Bizim görüşümüze göre bunların hepsi azizlerin ahlaki şerefleridir ve bunlar aldatma veya ayartma yoluyla girilmez, aksine delildir.Antlaşmaların yerine getirilmesi konusunda, Niyetin sıhhati, arzu edilenin yokluğunda ve arzu edilmeyenlerin varlığında kaderin tatmini ve bu mucizelerden

O halde, eğer bunu bir erdem olarak kabul edersek, bu bütünlüğün sonucu olmalı veya dürüstlükle sonuçlanmalıdır, aksi takdirde bu bir haysiyet değildir. Ve eğer haysiyet bütünlüğün sonucuysa, Tanrı onu sizin payınız yapabilir. çalışmanız ve amelinizin karşılığı. Eğer O'na uygularsanız, bundan ve bahsettiğimiz mucizelerden sizi sorumlu tutar. Ahlaki meseleler, anlattıklarımızın hiçbirini içermez, çünkü ilim onunla birliktedir ve İlmin gücü ve şerefi, sana aldanmanın girmemesini sağlar. Kanuni sınırlar, ilahi aldanmaya engel teşkil etmez, çünkü onlar, mutluluğa ulaşmanın apaçık yoludur. İlim, seni yaptığın işe şaşmaktan korur. Çünkü ilim, Sizi kullanması, sizi kullanırsa sizi ondan mahrum etmesi O'nun izzetinin bir parçasıdır.Bu Allah'adır, diye ekledi ve size haber veriyorum ki, O'nun başarısı ve hidayetiyle sizden görünen şey, O'na itaat ve muhafazadır. Halkın faziletlerinden bir şey kendisinde belirirse, onlar için Allah'a yönelir ve Allah'tan kendisini geleneklerle kaplamasını v