[#] - | The beginning of the poem | Its position |
301 | Çekilirseniz kimseye güvenmeyin, ailenizi ve çocuklarınızı ihmal etmeyin. | Page 152 From part second |
302 | Yalnızlıkta sevinmeyin, çünkü bu cehalettir ve Tanrı ve ruhlar nerede? | Page 154 From part second |
303 | Kaçanların karşılığı Musa'nın tövbe ettiğinde kaçmasıdır. | Page 155 From part second |
304 | Kaçış nerede ve kainatta O'ndan başka hiçbir şey yoktur *** ve bunu yapması caiz midir? O mudur, o nedir? | Page 156 From part second |
305 | Allah'tan korkan tek kişi, O'nun evrendeki tüm hikmetlerinin toplayıcısıdır | Page 157 From part second |
306 | Gizlenmekten korkan kişi, gizliliğin kendinden olduğunu bilendir. | Page 159 From part second |
307 | Bende ne ben ne o ne o ne | Page 160 From part second |
308 | Bu evde Allah'tan korkanlar bireylerdir ve bireyler de bekardır. | Page 160 From part second |
309 | Kim Cehennemden korkarsa, o Rahman'ın huzurunda kabrinden kaldırılacaktır. | Page 161 From part second |
310 | Kanun, Allah'ın yaratılış için kanunlaştırdığı şeydir. *** O, onların haklarını ve haklarını hakkıyla bilendir. | Page 162 From part second |
311 | Nafile namazların başlı başına bir temeli yoktur ve farz namazların tamamında görülür. | Page 166 From part second |
312 | Farzlar, hedefe giden adımlar gibidir, Sünnetler*** ise hedefe giden yol gibidir. | Page 168 From part second |
313 | Kalpler, kalabalığın önünde askere alınan, ortaya çıkan ve sonra ayrılan askerlerdir. | Page 170 From part second |
314 | Önleme İsmi, oruç ve perhiz dışında var olan hiçbir şeye benzemeyen bir İsimdir | Page 173 From part second |
315 | Yasak şeylerden kaçınmanın dindar yolu, ne kadar başınıza gelirse gelsin, iki tarafı vardır. | Page 175 From part second |
316 | İnsanın ihtiyatlı olması takvayı gerektirir; içindeki vitir ise takvayı terk etmeyi gerektirir. | Page 176 From part second |
317 | Yazıklar olsun bilmediğin için *** Zühd vitir namazı kılmak gibidir | Page 178 From part second |
318 | Zühd terk etmektir ve terk edilmek, avucunda olanı sımsıkı tutmak olarak bilinir | Page 178 From part second |
319 | Vermenin seviyeleri çok ve sayısızdır ve onlar aracılığıyla düşmanlarımıza karşı zafer ararız | Page 179 From part second |
320 | Allah kullarının diliyle şöyle buyurmuştur *** Kainatta suskunluk gerekli bir sıfattır | Page 180 From part second |
321 | Konuşma, ifadeler ve kelimelerden oluşur ve işaretler ve jestlerle gerçekleşebilir. | Page 181 From part second |
322 | Uyumayan kişinin gözü vardır, uyuyan kalbi yoktur; o tektir | Page 181 From part second |
323 | Uyku, uykudan başka hiçbir şeyle birleşmeyen bir şeyi bir araya getirir, o yüzden düşünün ve düşünün. | Page 183 From part second |
324 | Allah'ı Allah'tan başka kimse bilemez; o halde, şunu bil ki, gözün aklı, düşünceyi taklit eden akıl gibidir. | Page 183 From part second |
325 | Eğer mü'min isen Allah'tan kork zavallı, eğer bu konuda ihtilaf etme yetkisi gelirse | Page 184 From part second |
326 | Gelirsen gece, gidersen gece gibidir *** Uzunluğundan şikayet ederim, kısalığından şikayet etmem | Page 184 From part second |
327 | Korku bilgisi hiçliğe bağlanınca ondan korkmuyordum, bu yüzden çok üzülüyorduk. | Page 184 From part second |
328 | Sen güneşsin, krallar da yıldızlar, doğduğun zaman onlardan yıldız görünmez. | Page 184 From part second |
329 | Umut, yargılanmadaki korku gibidir; bu yüzden ona karar ver ve onun farkında ol | Page 185 From part second |
330 | Umudunuza güvenmeyin, çünkü belki de umudun umuda üstünlüğü haline gelmiştir | Page 186 From part second |