الفتوحات المكية

رقم السفر من 37 : [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7]
[8] [9] [10] [11] [12] [13] [14]

الصفحة 290 - من السفر 3 وفق مخطوطة قونية (المقابل في الطبعة الميمنية)

  الصفحة السابقة

المحتويات

الصفحة التالية  
futmak.com - الفتوحات المكية - الصفحة 1643 - من السفر 3 من مخطوطة قونية

الصفحة 290 - من السفر 3
(وفق مخطوطة قونية)

يأوي إليه نبيه و رسوله و العالم الأعلى و من هو أقدم

(الرسالة و النبوة و الولاية)

ثبت أن رسول اللّٰه-ص! -قال: "إن الرسالة و النبوة قد انقطعت، فلا رسول بعدى، و لا نبى. "الحديث بكماله. - فهذا الحديث من أشد ما جرعت الأولياء مرارته، فإنه قاطع للوصلة بين الإنسان و بين عبوديته. و إذا انقطعت الوصلة بين الإنسان و بين عبوديته، من أكمل الوجوه، انقطعت الوصلة بين الإنسان و بين اللّٰه. فان العبد على قدر ما يخرج به عن عبوديته، ينقصه من تقريبه من سيده، لأنه يزاحمه في أسمائه. و أقل المزاحمة، الاسمية. فأبقى علينا اسم"الولى". و هو من أسمائه-سبحانه! -. و كان هذا الاسم قد نزعه من رسوله، و خلع عليه و سماه بالعبد و الرسول. و لا يليق بالله أن يسمى بالرسول. فهذا الاسم (هو) من خصائص العبودية التي لا يصح أن تكون للرب. و سبب إطلاق هذا الاسم، وجود الرسالة. و الرسالة قد انقطعت. فارتفع حكم هذا الاسم بارتفاعها، من حيث نسبتها أنها من اللّٰه.

(رسالة التبليغ و النقل)



  الصفحة السابقة

المحتويات

الصفحة التالية  
  الفتوحات المكية للشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

ترقيم الصفحات موافق لمخطوطة قونية (من 37 سفر) بخط الشيخ محي الدين ابن العربي - العمل جار على إكمال هذه النسخة.
(المقابل في الطبعة الميمنية)

 


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!