(المتهجد: ما مستنده من الأسماء الإلهية؟)

و له علم خاص من جانب الحق. غير أن هذه الحالة، لما لم تجد في الأسماء الإلهية من تستند إليه، و لم تر أقرب نسبة إليها من الاسم"الحق"، فاستندت إلى الاسم"الحق"، و قبلها هذا الاسم. فكل علم يأتي به المتهجد، إنما هو من الاسم"الحق". فان النبي-ص! -قال لمن يصوم الدهر، و يقوم الليل: "إن لنفسك عليك حقا، و لعينك عليك حقا: فصم، و أفطر، و قم، و نم. " فجمع له بين القيام و النوم،

  لأداء حق النفس، من أجل العين، و لأداء حق النفس، من جانب اللّٰه.

و لا تؤدى الحقوق إلا بالاسم"الحق"و منه، لا من غيره. فلهذا استند المتهجدون لهذا الاسم.

(المتهجد: ما خصوصيته؟)