فيكون عين قواك ربك فاغترف

من طلها حتى تفوز بوبله

(النوافل لها حكم في الحضرة الإلهية، ينوب صاحبها فيه مناب الحق)

اعلم-أيدك اللّٰه بروح القدس-أن للنوافل حكما في الحضرة الإلهية جامعا، ينوب صاحبها فيه مناب الحق، من ذاقه عرف قدره، و عجز عما يستحقه واهبه من الشكر عليه. ثم إن النوافل تتفاضل و تعلو بعلو فرائضها، إذ كانت النوافل كل عمل له أصل في الفرائض، عن ذلك الأصل يتولد، و بصورته يظهر: كما ظهرنا، نحن، بصورة الحق فنحن له نافلة و هو أصلنا. و لهذا نقول فيه (-سبحانه-) :

إنه واجب الوجود لنفسه، و نحن واجبون به، لا بأنفسنا، فبهذه الدرجة يتميز (الحق) عنا، و نتميز عنه. -و ما عدا النوافل فتسمى عبادة مستقلة و سننا مبتدءات، نذكرها بعد هذا الباب-إن شاء اللّٰه-.

(الصيام أعلى نوافل التنزيه في الخيرات)