فان قلت: "و ما الحال؟ "-قلنا: (الحال هو) ما يرد على القلب من غير تعمل و لا اجتلاب، و من شرطه أن يزول و يعقبه المثل بعد المثل، إلى أن يصفو، و قد لا يعقبه المثل. و من هن

  نشا الخلاف بين الطائفة في دوام الأحوال: فمن رأى تعاقب الأمثال-و لم يعلم أنها أمثال-قال بدوامه، و اشتقه من"الحلول"، و من لم يعقبه مثل قال بعدم دوامه، و اشتقه من"حال، يحول"-إذا زال. -و أنشدوا في ذلك:

لو لم تحل ما سميت حالا و كل ما حال فقد زال

و قد قيل: (الحال (هو) تغير الأوصاف على العبد، فإذا استحكم (الحال) و ثبت فهو"المقام".

(المقام)

فان قلت: "و ما المقام؟ "-قلنا: (المقام هو) عبارة عن استيفاء حقوق المراسم على التمام، و غاية صاحبه أن لا مقام: و هو "الأدب"!

(الأدب)