فسبحان من قدر الأشياء مقاديرها و عجز العالم أن يقدروها حق
قدرها، فكيف أن يقدروا حق قدر من خلقها؟ و هذا الكشف من مقام وراثة الرسول-ص-من حيث رسالته من قوله: "أدعو إلى اللّٰه على بصيرة أنا و من اتبعنى"-و هم العلماء بالله من أهل اللّٰه، الذين أقامهم الحق مقام الرسل في الدعوة إلى اللّٰه بلسان حق عن نبوة مطلقة اعتنى بهم في أن وصفهم بها، لا نبوة تشريع بل نبوة حفظ لأمر مشروع، "على بصيرة"من الحافظ لا عن تقليد.
السؤال التاسع عشر: أين مقام الأنبياء من الأولياء؟
-الجواب:
(مقام الأنبياء من الأولياء) هو خصوص فيه و هو بالازاء أيضا، إلا أنه في المقام الثالث على ما تقدم من المراتب. و كان ينبغي أن يكون السؤال
عن هذا بتفصيل بين نبوة الشرائع و النبوة المطلقة. فهم من الأولياء إذا كانوا أنبياء شريعة، في الدرجة الثالثة، و إن كانوا في النبوة اللغوية فهم في الدرجة الثانية. -و اعلم أن الأولياء هم الذين تولاهم اللّٰه بنصرته في مقام مجاهدتهم الأعداء الأربعة: الهوى، و النفس، و الدنيا، و الشيطان.
